garde-a-vue !
 Parce que le vol de l'image est devenu le dernier viol à la mode le supplice ultime et pourtant le plus banal, est désormais  la garde à vue à perpétuité

 En observant l'histoire très riche de la création d'automates, puis de robots, à travers les 4 derniers millénaires ; on constate que l'humanité a évolué parallèlement et grâce à ses découvertes technologiques. On se rend aussi compte que l'exploration et les recherches liées à la vie artificielle sont ancestrales. Qu'elles aient été imaginaires puis techniques, ces recherches n'ont toujours été motivées que par une seule chose : " le fantasme de la création ". (suite)

La vie artificielle a été définie par Langton en 1989 comme étant l'étude de systèmes construits par l'homme qui présentent des comportements caractéristiques des systèmes vivants naturels. Cette définition a le mérite d'exister, mais nous voulons ici la préciser et l'affiner.
La définition de la vie artificielle est étroitement dépendante de la définition de la vie. Or cette dernière étant problématique, il est donc particulièrement difficile de définir la vie artificielle et surtout de la limiter : A partir de quand ne parle-t-on plus de vie, mais de vie artificielle ? Quelle est la limite entre une machine ou un programme, et une forme de vie artificielle ? (suite)

Qu'est ce que la vie artificielle ? Qu'entendons-nous vraiment lorsque nous employons cette expression ?
On pourrait répondre à la manière de Langton qu'il s'agit des systèmes construits par l'homme qui présentent des comportements caractéristiques des systèmes vivants naturels. Mais alors qu'elles sont ces caractéristiques ? Combien en faut-il pour parler de vie artificielle ? Cette définition est, on le voit, beaucoup trop vague. Elle a cependant le mérite de nous donner une base de réflexion.  (suite)

" Et Dieu créa le monde, la Terre, les plantes, les animaux, et pour finir l'homme doté d'une intelligence originale. "
L'originalité de cette intelligence repose sur le fait que nous pouvons concevoir et imaginer ce qui n'existe pas, et c'est cette imagination, ce besoin de savoir et de chercher, qui rend l'humanité si créative.
Très tôt l'homme s'est cherché des Dieux répondant à ses interrogations : " D'où venons nous ? où allons nous ? Et pourquoi ? Ainsi il a cherché à représenter la vie et, se prenant pour Dieu, a même cherché à la créer. Souvent considéré comme un péché, cette volonté de créer la vie de façon " artificielle " est pourtant bien un fantasme qui a traversé les millénaires et nous est aujourd'hui transmis. (suite)

Le paradigme cybernétique a vu sa concrétisation technologique à travers deux disciplines dont les enjeux et les concepts de départ diffèrent sensiblement. Il s'agit de l'Intelligence Artificielle et de la Vie Artificielle. L'IA, la plus ancienne de ces disciplines, est contemporaine des premiers développements de la cybernétique. Elle s'intéresse à la conception de machines pouvant simuler la cognition humaine. Comme nous le verrons, la VA, plus récente, diverge de l'IA sur certains points et la rejoint sur d'autres. Son domaine d'étude est plus vaste. Elle explore les caractéristiques du vivant en général.
Afin de disposer de points de repère, il est question de poser, ici, les principales étapes de développement de ces concepts. Nous nous intéresserons également à leurs applications technologiques. (suite)

Automates cellulaires

Jeu de la vie

Algorithmes génétiques

Le système de classifieur

Animats